بسم الله الرحمن الرحيم

 بسم الله الرحمن الرحيم             ■ إجلال الشريعة  .. [ والله إن لنا شريعة ( لو ) رام أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - أن يخرج عنها إلى العمل برأيه لم يُقبل منه ! ] الإمام ابن الجوزي / تلبيس إبليس ص : 314 .    من مسالك أرباب الفكر الحداثي في سياق الدفاع عن مرجعيتهم : خلق العداوة بين مقاصد الشريعة وأحكامها ، مع أن الشرع الحنيف صورة واحدة بين المقاصد والأحكام من غير انفكاك، ف " مأخذ الأدلة عند الأئمة الراسخين إنما هو على أن تؤخذ الشريعة كالصورة الواحدة بحسب ما ثبت من كلياتها وجزئياتها المرتبة عليها  .. ، فشأن الراسخين تصور الشريعة صورة واحدة يخدم بعضها بعضا " الشاطبي / الاعتصام 2/ 245 .     قال الأستاذ علال الفاسي - رحمه الله - : " الشريعة مقاصد تنطوي على أحكام ، وأحكام تنطوي على مقاصد " مقاصد الشريعة الإسلامية ص : 43 .     وعليه ؛ فخلق العداوة بين مقاصد الشريعة وأحكامها : اطراح لحقائقها التي أنزلها الله تعالى ( = الشرع المنزل ! )، وألزمنا بها في سائر مجالات الدين (1) ، ومن ذلك ما يتعلق ب [ نظام الأسرة ! ]...

 بسم الله الرحمن الرحيم      ■ ضرورة التحذير من الشرك وحفظ جناب التوحيد  .. _ والجواب عن شبهة أن هذه الأمة لا يخاف عليها وقوع الشرك فيها استنادا إلى ما جاء في الحديث : ( والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ) _        اعلم - يا رعاك الله - أن الاعتناء بإصلاح عقيدة المسلمين لما نراه ونسمعه من مخالفات شركية - بسبب جهل كثير منهم أو اتباعهم للهوى - هو [ رأس المال ! ] ..      قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - : " قال الحافظ ابن هبيرة - رحمه الله - : ( تصحيح العقائد الفاسدة في المسلمين هو بمثابة رأس المال ، ودخول الكافر في الإسلام هو بمثابة الربح ، ولا شك أن حفظ رأس المال مقدم على طلب الربح ) " الفتح 12/301 .     وعليه ؛ فاحذر ممن يُزهد في التحذير من الشرك والاشتغال بذلك بدعوى أن التوحيد فهمناه (!!) ..، أو أن أمر التوحيد وما يضاده يُعلم في دقائق (!!) ، أو أن الواقع الدعوي المعاصر فيه مشاكل أكبر من ذلك تستوجب الاعتناء أولا ( !!! )، وهكذا دواليك من الدعاوى الساقطة  ..     قال الله تعالى على لسان نبيه إبراهيم - علي...